{"id":908,"date":"2020-07-23T11:36:06","date_gmt":"2020-07-23T09:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/?p=908"},"modified":"2024-12-06T10:50:12","modified_gmt":"2024-12-06T09:50:12","slug":"vom-blutigen-schuh-bis-zur-kannibalischen-hexe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/2020\/07\/23\/vom-blutigen-schuh-bis-zur-kannibalischen-hexe\/","title":{"rendered":"Blutige Schuhe und eine kannibalische Hexe"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>Eine abgeschnittene Ferse, eine blutige Spindel und eine alte Frau, die Kinder in ihr Haus lockt, um sie zu verspeisen. Wie viel Blut und Gewalt steckt in den traditionellen M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm? <\/strong><\/p>\n\n\n<div id=\"metaslider-id-1530\" style=\"width: 100%; margin: 0 auto;\" class=\"ml-slider-3-98-0 metaslider metaslider-nivo metaslider-1530 ml-slider ms-theme-default\" role=\"region\" aria-roledescription=\"Slideshow\" aria-label=\"Zitate aus den M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm\" data-width=\"800\">\n    <div id=\"metaslider_container_1530\">\n        <div class='slider-wrapper theme-default'><div class='ribbon'><\/div><div id='metaslider_1530' class='nivoSlider'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Zitat-Aschenputtel-gro\u00df-1-800x450.png\" height=\"450\" width=\"800\" title=\"Zitat Aschenputtel gro\u00df\" alt=\"\" class=\"slider-1530 slide-2087\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Zitat-Frau-Holle-gro\u00df-1-800x450.png\" height=\"450\" width=\"800\" title=\"Zitat Frau Holle gro\u00df\" alt=\"\" class=\"slider-1530 slide-2089\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Zitat-H\u00e4nsel-und-Gretel-gro\u00df-1-800x450.png\" height=\"450\" width=\"800\" title=\"Zitat H\u00e4nsel und Gretel gro\u00df\" alt=\"\" class=\"slider-1530 slide-2655\" \/><\/div><\/div>\n        \n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Eine Mutter bittet ihre Tochter darum, sich die Ferse abzuschneiden, damit ihr Fu\u00df in einen zu engen Schuh passt, ein armes M\u00e4dchen, das so lange spinnen muss bis seine Finger blutig sind und eine b\u00f6se Hexe, die zwei Kinder in ihr Haus lockt, um sie im Ofen zu braten und zu essen. <em>Aschenputtel<\/em>, <em>Frau Holle <\/em>und <em>H\u00e4nsel und Gretel <\/em>sind drei Klassiker der Br\u00fcder Grimm, die heute noch bekannt sind. Die oben zitierten Textpassagen stammen aus der ersten Auflage der<em> Kinder- und Hausm\u00e4rchen <\/em>von 1812. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Es geht nur um Horror<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">\u201eEs geht nur um Horror und diesem Horror m\u00f6chte ich ein Ende setzen \u2013 zum Schutz der Kinder\u201c, sagt der blonde Mann mit energischer Stimme. Dieter Fleischhauer bezeichnet M\u00e4rchen wie Rotk\u00e4ppchen und Aschenputtel als sogenannte \u00b4Gewalt-M\u00e4rchen\u00b4.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"874\" src=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Portraitfoto-Fleischhauer_Privat-1024x874.jpg\" alt=\"Dieter Fleischhauer mit seinem M\u00e4rchenbuch &quot;Tommis Erlebnisse im M\u00e4rchenland&quot;.\" class=\"wp-image-922\" style=\"width:307px;height:262px\" srcset=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Portraitfoto-Fleischhauer_Privat-1024x874.jpg 1024w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Portraitfoto-Fleischhauer_Privat-300x256.jpg 300w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Portraitfoto-Fleischhauer_Privat-768x656.jpg 768w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Portraitfoto-Fleischhauer_Privat-400x341.jpg 400w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Portraitfoto-Fleischhauer_Privat.jpg 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Dieter Fleischhauer h\u00e4lt l\u00e4chelnd sein M\u00e4rchenbuch <em>Tommis Erlebnisse im <\/em><br><em>M\u00e4rchenland<\/em> in den H\u00e4nden. <br>Foto: Privat.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Er wurde 1961 in M\u00fcnchen geboren und hatte dort, wie er erz\u00e4hlt, eine beh\u00fctete Kindheit. Seine Eltern haben ihm und seinen drei Geschwistern frei erfundene M\u00e4rchen erz\u00e4hlt. Im Kindergarten wurde er unter anderem mit traditionellen M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm konfrontiert. Nachts habe er die Szenen aus den M\u00e4rchen vor sich gesehen und Angst gehabt allein in seinem Kinderzimmer zu schlafen, er habe Albtr\u00e4ume bekommen und deshalb bei seinen Eltern im Bett geschlafen. Gemeinsam mit seiner Frau Doris, die 2007 verstarb, setzt sich Dieter Fleischhauer seit 1995 zum Kinderschutz gegen \u00b4Gewalt-M\u00e4rchen\u00b4 ein: \u201cDie M\u00e4rchenwelt ist nicht der Ort, wo Kinder ihre \u00c4ngste erleben sollen\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Liebe zu Literatur und M\u00e4rchen<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">\u201eIch finde nicht, dass M\u00e4rchen grausam oder gewaltsam sind\u201c, sagt der \u00e4ltere Mann mit kratziger Stimme, \u201eich habe meine Liebe zur Literatur und zu den M\u00e4rchen entdeckt\u201d. Hans-J\u00f6rg Uther, Literaturwissenschaftler und Erz\u00e4hlforscher, ist fasziniert von M\u00e4rchen und hat sein berufliches Leben unter anderem dem Werk der Br\u00fcder Grimm gewidmet. Die wichtigsten Ereignisse zur Geschichte der <em>Kinder- und Hausm\u00e4rchen <\/em>sind im Zeitstrahl dargestellt. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed aligncenter is-type-rich is-provider-knight-lab\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/cdn.knightlab.com\/libs\/timeline3\/latest\/embed\/index.html?source=1dLHcrV0uPdSffrTDux2tV5aAS-jwCgJApJMGgM6V1-s&#038;font=Default&#038;lang=en&#038;initial_zoom=2&#038;height=650\n<\/div><\/figure>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"798\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-798x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1027\" style=\"width:243px;height:311px\" srcset=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-798x1024.jpg 798w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-234x300.jpg 234w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-768x985.jpg 768w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-1197x1536.jpg 1197w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-1596x2048.jpg 1596w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-1400x1796.jpg 1400w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-1250x1604.jpg 1250w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart-400x513.jpg 400w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Hans-J\u00f6rg-Uther_-Foto-Braun-Stuttgart.jpg 1877w\" sizes=\"auto, (max-width: 798px) 100vw, 798px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Prof. Dr. Hans-J\u00f6rg Uther ist ein Experte f\u00fcr die Kinder- und Hausm\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm.<br> Foto: Braun, Stuttgart.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Hans-J\u00f6rg Uther wurde 1944 in Herzberg am Harz geboren und habe sich bereits in seiner Kindheit f\u00fcr M\u00e4rchen interessiert und stapelweise B\u00fccher gelesen. Eigentlich wollte er Gymnasiallehrer werden, doch daraus wurde nichts. W\u00e4hrend seines Studiums der Germanistik, Volkskunde und Geschichte in G\u00f6ttingen wirkte Uther als studentische Hilfskraft am Forschungsprojekt <em>Enzyklop\u00e4die des M\u00e4rchens <\/em>mit<em>, <\/em>um<em> <\/em>Geld zu verdienen. Nach dem ersten Staatsexamen w\u00e4re er eigentlich ins Referendariat gegangen, doch die M\u00e4rchen lie\u00dfen ihn nicht mehr los. Schlie\u00dflich wurde er 1973 Redakteur beim besagten Forschungsprojekt. In den 1990er Jahren war Uther Lehrbeauftragter an der Universit\u00e4t G\u00f6ttingen und an der Universit\u00e4t Essen. Besonders faszinierend findet Hans-J\u00f6rg Uther den \u00dcberlieferungsprozess von Literatur und \u201edass M\u00e4rchen jedes neue Medium wieder erobern\u201c.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00c4ngste und Albtr\u00e4ume <\/h3>\n\n\n\n<p>Dieter Fleischhauer ist der Meinung, dass man Kindern auf keinen Fall M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm vorlesen sollte, denn es handle sich um \u00b4Gewalt-M\u00e4rchen\u00b4, wie er sie selbst nennt. \u201eGewalt-M\u00e4rchen sind M\u00e4rchen, die Kinder mit schrecklichen Szenen, wie zum Beispiel Mord und Totschlag, gro\u00dfe \u00c4ngste bereiten\u201c, beschreibt Fleischhauer den Begriff mit Nachdruck. Er ist \u00fcberzeugt davon, dass das Vorlesen von solchen M\u00e4rchen negative Auswirkungen haben kann: \u201eDie Kinder bekommen \u00c4ngste und gehen zu den Eltern ins Bett, Kinder haben Albtr\u00e4ume und werden zu Bettn\u00e4ssern\u201c. Au\u00dferdem bef\u00fcrchtet er, dass Kinder die B\u00f6sewichte aus den M\u00e4rchen als Idole nehmen k\u00f6nnten und dadurch selbst Gewalt anwenden. Seine Argumentation st\u00fctzt Fleischhauer auf die Meinungen von Eltern, mit denen er gesprochen hat und auf die Aussage des im Jahr 2013 verstorbenen P\u00e4dagogen Werner Glogauer. Glogauer stellte die These auf, dass Gewalt in den Medien einen Einfluss auf kindliches Verhalten habe und soll Fleischhauers Behauptungen in einem pers\u00f6nlichen Gespr\u00e4ch best\u00e4tigt haben.<\/p>\n\n\n\n<p>Hans-J\u00f6rg Uther ist anderer Meinung und zitiert den Schweizer Literaturwissenschaftler und Erz\u00e4hlforscher Max L\u00fcthi: \u201e\u00b4Das M\u00e4rchen arbeitet sublim\u00b4, das hei\u00dft es wird nie detailliert geschildert, wenn es um Grausamkeit und Bluttaten geht. Das unterscheidet M\u00e4rchen zum Beispiel von Horrorfilmen\u201d. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Kinder nehmen M\u00e4rchen anders wahr<\/h3>\n\n\n\n<p>\u201cIn den Grimm\u00b4schen M\u00e4rchen wird die Gewalt ganz selten deutlich ausgemalt\u201c, stimmt Oliver Geister zu. Auch er ist gro\u00dfer M\u00e4rchen-Fan: &#8222;F\u00fcr mich z\u00e4hlen die M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm zu den besten M\u00e4rchen, die es \u00fcberhaupt gibt\u201d. Oliver Geister ist promovierter P\u00e4dagoge, Lehrer am Gymnasium Wolbeck und Lehrbeauftragter an der Universit\u00e4t M\u00fcnster. Sein Forschungsschwerpunkt ist die M\u00e4rchenp\u00e4dagogik, welche interdisziplin\u00e4r in der P\u00e4dagogik, Psychologie und Germanistik angesiedelt ist. \u201eIch glaube, dass Kinder das Grausame nicht als realistische Darstellung einer Grausamkeit begreifen, sondern dass sie das eher symbolisch, metaphorisch verstehen\u201d, meint Oliver Geister. Die M\u00e4rchenerz\u00e4hlerin Kirsten Stein berichtet aus ihrem Berufsalltag, dass noch nie ein Kind aufgrund eines M\u00e4rchens geweint habe. Warum sie M\u00e4rchenerz\u00e4hlerin geworden ist und welche Geschichten sich f\u00fcr Kinder eignen, verr\u00e4t sie im Video.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Vier Fragen an die M\u00e4rchenerz\u00e4hlerin Kirsten Stein | blutjung\" width=\"960\" height=\"540\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Jx-l9rAwFOQ?feature=oembed&#038;wmode=opaque&#038;enablejsapi=1&#038;playerapiid=ytplayer\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Laut Oliver Geister n\u00e4hmen Kinder die Verbrennung der Hexe in <em>H\u00e4nsel und Gretel<\/em> nicht als grausame Tat, sondern als gebannte Gefahr wahr, weil das B\u00f6se vernichtet wird. Wie ein Kind auf ein bestimmtes M\u00e4rchen reagiert, komme auf das individuelle Kind an, au\u00dferdem spielen auch weitere Faktoren eine Rolle. Dass Erwachsene M\u00e4rchen m\u00f6glicherweise anders wahrnehmen als Kinder, lasse sich laut Geister auf die st\u00e4ndige Pr\u00e4senz von Gewaltdarstellungen in den Medien zur\u00fcckf\u00fchren, mit denen erwachsene Menschen im Laufe ihrer Sozialisation konfrontiert werden. Jedoch lasse sich diesbez\u00fcglich keine pauschale Aussage treffen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Im Podcast gibt es weitere Informationen zur Wirkung von Gewalt in M\u00e4rchen auf Kinder und eine spannende Diskussion mit Oliver Geister und Dieter Fleischhauer, ob man Kindern traditionelle M\u00e4rchen vorlesen sollte oder nicht.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-spotify wp-block-embed-spotify wp-embed-aspect-21-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Spotify Embed: Blut und Gewalt in M\u00e4rchen\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6dy9Bx2dMSGOQAWUXXBCSD?utm_source=oembed\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Einsatz gegen Gewalt-M\u00e4rchen<\/h3>\n\n\n\n<p>Um der Gewalt in M\u00e4rchen entgegenzuwirken, hatte sich Dieter Fleischhauer 1999 an die Bundesregierung gewandt mit der Forderung nach einem Gesetz, das den Zugang zu Gewalt-M\u00e4rchen f\u00fcr Kindern verbietet. Die Bundesregierung leitete ihn an den Petitionsausschuss weiter, wo er keinen Erfolg hatte. Im Jahr 2010 wandte er sich an das Jugendamt Augsburg und die Pr\u00fcfstelle f\u00fcr jugendgef\u00e4hrdende Schriften, die keine Gefahr in M\u00e4rchen f\u00fcr Kinder sah. Am 17. Oktober desselben Jahres erstattete Fleischhauer Strafanzeige beim Amtsgericht Augsburg gegen das Augsburger Jugendamt, die Pr\u00fcfstelle f\u00fcr jugendgef\u00e4hrdende Schriften und einen Kinderbuchverlag. Die Strafanzeige wurde am 28. Dezember 2010 seitens der Staatsanwaltschaft mit der Begr\u00fcndung, dass es sich um Kulturgut handele, zur\u00fcckgewiesen. \u201eIch bin heute noch entt\u00e4uscht. Ich empfinde das als Ungerechtigkeit den Kindern gegen\u00fcber\u201c, \u00e4u\u00dfert sich Fleischhauer zum Urteil, \u201eich verstehe nicht, dass psychische Gewalt f\u00fcr Kinder erlaubt ist und dass es zum Kulturgut geh\u00f6rt\u201c. 1998 hat Dieter Fleischhauer mit seiner Frau Doris, die 2007 verstarb, das M\u00e4rchen <em>Tommis Erlebnisse im M\u00e4rchenland<\/em> geschrieben. Das Ziel der beiden war es \u201eden Kindern eine Freude zu bereiten und zu zeigen, dass es m\u00f6glich ist gewaltfreie und lehrreiche M\u00e4rchen zu schreiben\u201c. In dem Buch werden allt\u00e4gliche Themen behandelt, unter anderem auch die Vorsicht vor Fremden oder im \u00b4Flugverkehr\u00b4. Im M\u00e4rchenbuch hei\u00dft es beispielsweise:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>&#8222;Weil Tommi und Lissi sich ihres Weges nun nicht mehr so ganz sicher waren, erkundigten sie sich bei der bezaubernden Wasserfallfee nach dem Weg zu K\u00f6nig Tulu. Als die Fee erkl\u00e4rte, dass sich sein Schloss gleich hinter ihrem Zauberberg bef\u00e4nde, wollten die Kinder sofort auf dem Hexenbesen dar\u00fcber fliegen. Als sie sich auf den Besen gesetzt hatten, wies die Wasserfallfee sie ungern darauf hin, dass das \u00dcberfliegen dieses Berges laut Berggeistgesetz strengstens verboten sei&#8220;<\/p>\n<cite>Fleischhauer, 1998, S. 101<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Die Illustrationen seiner Frau beschreibt Dieter Fleischhauer als \u201efarbenfroh und aussagekr\u00e4ftig\u201c. Die R\u00fcckmeldungen von Eltern zu dem Buch sind gemischt. Kritik lasse Fleischhauer nicht an sich heran, \u00fcber positives Feedback freue er sich, besonders wenn er Eltern zum Umdenken bewegen k\u00f6nne.&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"530\" src=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Tommis-Erlebnisse-aus-dem-M\u00e4rchenland.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2434\" style=\"width:405px;height:286px\" srcset=\"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Tommis-Erlebnisse-aus-dem-M\u00e4rchenland.jpg 750w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Tommis-Erlebnisse-aus-dem-M\u00e4rchenland-300x212.jpg 300w, https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Tommis-Erlebnisse-aus-dem-M\u00e4rchenland-400x283.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Eine bunte Illustration aus dem Buch <em>Tommis Erlebnisse im M\u00e4rchenland<\/em>. Bild: Instagram @fleischhauer.dieter.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Ob man seinen Kindern oder Enkelkindern traditionelle M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm, gewaltfreie M\u00e4rchen oder andere Geschichten vorlesen m\u00f6chte, ist eine pers\u00f6nliche Entscheidung, die Jede*r f\u00fcr sich selbst treffen muss. B\u00e4rbel Bratzdrum, Kauffrau f\u00fcr B\u00fcrokommunikation und Mutter, liest ihren Kindern gern traditionelle M\u00e4rchen vor. Warum, erz\u00e4hlt sie im Video und ihre T\u00f6chter Laura und Antonia verraten ihre Lieblingsm\u00e4rchen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Warum wir unseren Kindern traditionelle M\u00e4rchen vorlesen\" width=\"960\" height=\"540\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/PUAm5m2Kq5c?feature=oembed&#038;wmode=opaque&#038;enablejsapi=1&#038;playerapiid=ytplayer\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Dass M\u00e4rchen erz\u00e4hlt werden, ist wichtig, denn laut Oliver Geister kann das M\u00e4rchenerz\u00e4hlen zum Beziehungsaufbau zwischen Eltern und ihren Kindern beitragen und M\u00e4rchen &#8222;k\u00f6nnen nebenbei noch eine p\u00e4dagogische Kraft entwickeln&#8220;. In einem Punkt sind sich alle einig und Oliver Geister bringt es auf den Punkt: &#8222;M\u00e4rchen sollen Kinder erfreuen&#8220;.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\" \/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Das blutige M\u00e4rchen-Quiz<\/h3>\n\n\n\n<p>Erkennen Sie die M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm? Im Folgenden werden Ihnen f\u00fcnf blutige und grausame Szenarien beschrieben. Sie entscheiden, ob es sich um einen Ausschnitt aus einem M\u00e4rchen, Horrorfilm oder um eine wahre Begebenheit handelt. Warnung: Da es sich um brutale Szenen handelt, ist dieses Quiz nicht f\u00fcr Kinder geeignet.<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-4\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"4\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Das blutige M\u00e4rchen-Quiz\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Quellen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Br\u00fcder Grimm (1812): Kinder- und Haus-M\u00e4rchen. Band 1. Berlin: Realschulbuchhandlung. Online verf\u00fcgbar unter: <a href=\"https:\/\/de.wikisource.org\/wiki\/Kinder-_und_Haus-M%C3%A4rchen_Band_1_(1812)\">https:\/\/de.wikisource.org\/wiki\/Kinder-_und_Haus-M%C3%A4rchen_Band_1_(1812)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Fleischhauer, Dieter (1998): Tommis Erlebnisse im M\u00e4rchenland. Augsburg: Dietschis Kinderb\u00fccher. <\/p>\n\n\n\n<p>Geister, Oliver; Peitz, Christian (2010): Kleine P\u00e4dagogik des M\u00e4rchens: Begriff &#8211; Geschichte &#8211; Ideen f\u00fcr Erziehung und Unterricht. Baltmannsweiler:  Schneider Hohengehren.<\/p>\n\n\n\n<p>Uther, Hans-J\u00f6rg (2013): Handbuch zu den &#8222;Kinder- und Hausm\u00e4rchen&#8220; der Br\u00fcder Grimm. Entstehung &#8211; Wirkung &#8211; Interpretation. 2. Auflage. Berlin: Walter de Gruyter.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<script language='javascript' type='text\/javascript'>function getWR360PopupSkin(){return 'light_clean';}<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eine abgeschnittene Ferse, eine blutige Spindel und eine kannibalische Hexe. Wie viel Blut und Gewalt steckt in den traditionellen M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm? <\/p>\n","protected":false},"author":284,"featured_media":2060,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[44,43,45,42],"class_list":["post-908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultur","tag-blut","tag-brueder-grimm","tag-gewalt","tag-maerchen"],"pbg_featured_image_src":{"full":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-e1595504536346.png",600,400,false],"thumbnail":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-300x200.png",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-768x512.png",768,512,true],"large":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-1024x683.png",960,640,true],"1536x1536":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-1536x1024.png",1536,1024,true],"2048x2048":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-2048x1365.png",2048,1365,true],"quadro-sq-thumb":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-700x700.png",700,700,true],"quadro-med-thumb":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-700x507.png",700,507,true],"quadro-full-thumb":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-1400x933.png",1400,933,true]},"pbg_author_info":{"display_name":"Lisa Brand","author_link":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/author\/brand22\/","author_img":"<img alt='Lisa Brand' src='https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/03e25537d371b7fe8188ff98fe75109599aea9c2ffe42b297decde2fb3c40be2?s=128&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/03e25537d371b7fe8188ff98fe75109599aea9c2ffe42b297decde2fb3c40be2?s=256&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-128 photo' height='128' width='128' loading='lazy' decoding='async'\/>"},"pbg_comment_info":" No Comments","pbg_excerpt":"Eine abgeschnittene Ferse, eine blutige Spindel und eine kannibalische Hexe. Wie viel Blut und Gewalt steckt in den traditionellen M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm?","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-e1595504536346.png",600,400,false],"thumbnail":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-300x200.png",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-768x512.png",768,512,true],"large":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-1024x683.png",960,640,true],"1536x1536":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-1536x1024.png",1536,1024,true],"2048x2048":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-2048x1365.png",2048,1365,true],"quadro-sq-thumb":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-700x700.png",700,700,true],"quadro-med-thumb":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-700x507.png",700,507,true],"quadro-full-thumb":["https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2020\/07\/Titelbild-M\u00e4rchen-1400x933.png",1400,933,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Lisa Brand","author_link":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/author\/brand22\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Eine abgeschnittene Ferse, eine blutige Spindel und eine kannibalische Hexe. Wie viel Blut und Gewalt steckt in den traditionellen M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm?","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/users\/284"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=908"}],"version-history":[{"count":93,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3279,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/908\/revisions\/3279"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.zim.uni-passau.de\/blutjung\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}